被严寒唤醒,晓色微明,残夜在铜壶里慢慢漏尽,他熬过了夜晚。清晨四点,也许是五点,活着像一个悬念,今天再次诞生。料峭晓气中,镜子严寒,报他以清醒的注视:又变老了不少。变老,如同是一夜之间的事。
隔窗竹风,他吃了一惊。“隔牖风惊竹”,风惊竹,不是风惊,不是竹惊,是人心惊。牖是开在墙上的窗,竹子就在窗外,忽飒飒作响,揽镜失神之人倏尔吵醒。
开门遇见雪满山。原本夜里下雪了,一场大雪悄然来临。有人说隔牖风惊竹,是忆起夜间听见的风声,如同孟浩然诗里的“夜来风雨声”,或李清照的“昨夜雨疏风骤”。但此二句都点明晰时刻,王维这句可所以回想起夜里,若是夜里,除非他也喝醉了酒,或是春夜沉沉好睡,不然不会到早晨才知道下雪,也不会有开门雪满山的惊喜。
雪还鄙人,纷繁扬扬。怎样写眼前的雪景呢?《诗经》里写雪下得很盛,有“雨雪霏霏”,“雨雪其雱”,《世说新语》里有“撒盐空中”、“柳絮风起”的比方。陶渊明有雪句:“倾耳无希声,在目皓已洁。”《诗经》的语句直见性命,渊明亦纯从感官下手,雪给人的朴素体会,正在于听觉上的幽静,视觉上的皓然。谢道韫的“未若柳絮因风起”,比撒盐空中更灵气,也切合谢太傅所问“白雪纷繁何所似?”但比方再夸姣,终归与物隔了一层,且由此物移至彼物,会使人脱离当下的体会。这些名句之外,常见的还有鹅毛大雪、碎琼乱玉、花飞六出等,好句和成语都已被用滥。
王维写雪,仅仅从本身感受切入,写眼前的真景象:“洒空深巷静,积素广庭闲。”也是从听觉和视觉上,传递出自己的本真经历,能写真景象、真爱情者,谓之有境地,不然谓之无境地。“洒空”不必非说出自“撒盐空中差可拟”的典故,这个词原本就有,尽可用来摹写动态。“积素”一是皎白,二是雪厚,积雪的院子显得更广,亦更清闲。王维的语句,妙在不必比方,不粘物象。
下雪天,深巷的清幽与院子的清闲,使他想起了一个人,即家境贫困的胡居士。古代称信佛而在家修行的人为居士,亦能够指隐者。胡居士住处距王维不远,王维有《胡居士卧病遗米因赠》,诗中略及居士日子景况:“居士素灵通,随宜善振作。床上无毡卧,镉中有粥否。斋时不乞食,定应空漱口。聊持数斗米,且救浮生取。”
“借问袁安舍,翛然尚闭关。”最终借袁安卧雪的典故,思慕胡居士安然高卧,固穷守志。据《后汉书·袁安传》记载,袁安为人严肃有声威,旅居洛阳时,某年大雪,地上雪深丈余,洛阳令亲安闲城中巡查灾情,见人家都在门口外铲雪,出来追求食物,有一户门外仍无行路,叫人除雪进去看,乃见袁安僵卧,问他怎样不出去找吃的,袁安道:“大雪,人皆饿,不宜干人。”袁安遂被县令推举为孝廉,后来位至三公,政令清平,深得大众爱敬。
这首诗写冬晚对雪,忆胡居士仅诗末一见。时已岁暮,王维对雪不喝酒,不发豪兴,也不感受岁月,只对镜略看了看衰颜。他的心境,即如开门雪满山,明亮清明安静,忆想胡居士,亦不作困苦语,翛然罢了。
大雪纷飞,给人惊喜,使人爽快。雪夜访戴,谢太傅寒雪日与儿女讲论文义,豪兴皆发于雪。
李白写雪,历来不必柳絮、鹅毛之类,嫌太俗套,也不行大力。这两个比方,除了色彩与雪类似,质地并不恰当,柳絮姿势柔靡,鹅毛有股气味,都算不得好比方。雪的白不必说,怎样写出雪的气势,这需求适当的感受力。李白写大雪,不仅是雪下得大,并且是雪片的大,大得有力,比方这首诗里的“地白风色寒,雪花大如手”,雪花像手掌那么大,又如《北流行》中更为夸大的:“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”
话说这天,大雪纷飞,李白在历阳县,县丞设宴招待他,此诗即作于席间。历阳县在今安徽省和县历阳镇,因县南有历水得名,王历阳即姓王的县丞。可贵大雪,李白豪兴万丈,欲碰杯畅饮,主人却不愿喝酒。酒以成礼,且须主人献酒,主客酬酢方能尽欢,岂有客人独酌之理?
李白心里悒悒不自得,起而赋诗一首,嘲王历阳不愿喝酒。王历阳大约爱慕陶渊明,渊明也做过县令,所以李白就借此戏谑他。“笑杀陶渊明,不饮杯中酒。”在嗜酒的人看来,一个人有酒却不愿饮,这真是可笑的事。陶渊明于宦途三进三出,为生计所迫,亦为有公田之利,能够酿酒,辞去彭泽令之后,他常苦于无酒,其自画像“五柳先生”,一贫如洗,箪瓢屡空,他住在里边却晏如也,人生两大乐事,唯喝酒与读书。所以李白说王历阳有酒不愿饮,几乎要笑杀陶渊明。
继续用陶渊明发挥,“浪抚一张琴,虚栽五株柳。”浪抚,虚栽,俱笑王历阳并非真实的隐逸之士,只不过做做姿态,连酒都不喝的人,能洒脱到哪里去?当然,这是嗜酒人的逻辑,李白虽在嘲笑,亦不过是席上快语,并无歹意,这话也是激将法。
陶渊明有诗句:“若复不快饮,空负头上巾。”他有一个习气,因好酒成癖,便随时用头巾滤酒,滤后照样戴回头上,时人赞其真率,而传为佳话。李白在此引证,对王历阳说:“空负头上巾,吾于尔何有。”大有百般无奈之意。
说了这么多话,不知雪是否还鄙人,地上房顶必定全白了。主人不愿喝酒,好菜再美,雪再大如手,李白的心境总有所缺乏,无论如何,他这天是无法喝醉了。
汉朝古诗有:“步出城东门,眺望江南路。前日风雪中,故人从此去。我欲渡河水,河水深无梁。愿为双黄鹄,高飞还故土。”咱们不知道这首诗的作者是谁,也不知道故人是谁,但诗中心意真诚,读来就如同今天的事,如同咱们便是那个诗人,一切都这样在着,前日风雪中,故人远去的背影仍没有消失,也永久都不或许消失。
是年冬季,高适在睢阳(今河南商丘)遇见琴师董庭兰,此番相遇,间隔前次碰头现已十年。《别董大二首》之二慨叹:“六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。老公贫贱应未足,今天相逢无酒钱。”十年后,他们的命运仍摇摇欲坠,高适落拓失落,浪游梁宋间,吏部尚书房琯遭贬出朝,作为食客的董庭兰亦不得不脱离长安,故友流浪相见,天寒岁懒,可叹连喝酒的钱都拿不出。
董庭兰是其时颇负盛名的琴师,李颀在《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》诗中写道:“高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。”说的便是庭兰与房琯,席间演奏的便是《胡笳十八拍》,此琴曲及曲辞,据考证皆董庭兰所作。
敦煌本《唐诗选》残卷载《别董大二首》,但题为“别董令望”,董令望不知系何人,已不可考,两首诗的次第与今通行本倒置,即先是慨叹久别重逢,再送董大离去。今无妨以为便是送董庭兰,次第敦煌本更合道理。故人相见,当下先有一番低回感伤,再来赠别大方悲凉,一俯一仰,六合苍莽。
“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷繁。莫愁前路无至交,天下谁人不识君?”高适多胸臆语,质直,有气骨,这首诗特别粗豪。日暮天寒,游子何之,由于是至交,所以不假雕饰,直出胸臆,只能如此。又因才人流浪,心有不甘,所以慰以壮语,为志士增色,替游子拭泪。
世难时艰,人事种种,都不必再说,北风吹雁,黄云白日,漫天风雪,亦堪为君送别。杜甫诗“岂有文章惊国内,漫劳车马驻江干。”这是谦让,因与说话目标不很接近,高适与董大此刻披肝沥胆,纵使天下人不再识君,我仍是君的至交,人生得一至交,足矣。