趣说北京｜四合院的美化有考究别种错了！

  长久以来，因为对四合院美化缺少科学的知道，许多四合院表里栽培了并不合适的花木种类，那么四合院表里究竟该种什么树？养什么花？今日咱们就带咱们都看看古人是怎样在自家院表里进行美化的？古代的花木种类都有哪些考究？

  美化在我国古代被看作一种文明，至迟到春秋战国时期花木文明已构成，如屈原就在《离骚》中屡次借花木言志，自比芝兰，而将奸佞之人比方为杂草，孔子也将道德崇高的人比方为兰花，这种花木文明连续不断撒播数千年，直至今日，因而构成了众所周知的代表崇高质量的梅、兰、竹、菊花中“四君子”，代表崇高的莲花，代表富有的牡丹等中华“花语”。四合院这种老北京人生生世世寓居的院子，也构成了自己的美化文明，有自己一同的“花语”。并且，四合院的美化不光有文明内在，更契合科学栽培的原理。

  北京有一句谚语：“有老槐必有老宅”。走在北京的大街和胡同内，那些栽培在四合院大门以及倒座房处的槐树，形象地道出了这一谚语，而槐树又以国槐最为遍及。老北京人为何对槐树如此情有独钟呢？咱们还得从一个前史典故谈起。周代时，国家的修建最简略，朝廷在外朝区域栽培槐树和棘树，公卿大夫分坐其下，作为皇帝上朝时列班的位次。三公坐在槐树下，郑玄解说“槐”字，说它与“怀”字相通，是怀有一同意图一同策划工作的意思，也便是皇帝要与三公一同管理全国。

  通过历代开展，到了北宋初年，另一个前史典故让槐树更是名满全国。其时兵部侍郎、晋国公王祐很有威望，但因性情过于耿介一向没能当上宰相。一日，他在自家院子栽培了三棵槐树，并说自己的子孙必能像槐树相同茁壮成长，成为“三公”式的人才。后来，他的三个儿子公然都做了高官，次子魏国公王旦还做了宋真宗时的宰相。这件事到了王祐的孙子王巩时，因王巩与苏轼是好朋友，所以便请苏轼为其宗族作了一篇《三槐堂铭》记叙宗族史。苏轼在为王氏编撰的《三槐堂铭》中大加宣传王氏的德行，用以证明仁厚的人或许其时不能得到好的酬谢，可是子孙一定能得到荫护。文章以植槐树寓指植德、育人、庇荫子孙。后来，三槐堂王氏一向是前史上的名门望族，直至今日。而《三槐堂铭》在清代时被收录到《古文观止》一书中，得到历代刊印。因而，在家中栽培槐树便具有了表明崇高位置和崇高道德的意义。

  北京四合院内的树木种类最常见的是落叶小乔木类，首要有海棠、石榴、丁香、月季、玉兰等。这些花木背面的典故都不差劲于国槐，各有千秋。今日咱们就先介绍一下海棠。

  海棠在北京四合院中涵义富有、兄弟友善，海棠花则有美人的意义。老北京经常将海棠和院内鱼缸中的金鱼联络在一同，取谐音“堆金积玉”之意，所以人们也将海棠树看作“发财树”，许多商人和达官贵人都乐于在院内栽培此树。

  我国栽培海棠的前史十分悠长。大约2500年前的《诗经》中就有记载。唐代曾经并没再次出现“海棠”一词，而大都称号“柰”，宋代海棠的威望到达顶峰，是全国出名的花木。海棠还与杨贵妃扯上了联系，据外史记载，杨贵妃酒后醉得昏迷不醒，随从都无法将其扶起，唐玄宗看到后不光不气愤，还笑着替杨贵妃辩解说，“是海棠在睡觉呢”，所以便有了“海棠春睡”的典故。子孙文学作品中常以海棠指代杨玉环，再后开展为以海棠花比方美人。

  宋代今后，如苏轼、陆游等许多诗人都爱海棠，并创作了很多诗词吟咏。明清闻名小说《西厢记》、《红楼梦》内也都将海棠比方为心中的美人。可见，陈旧的北京四合院内也有那么浪漫的花木。

  海棠也是周总理生前最宠爱的花卉之一，北京西花厅内广植西府海棠。1954年春，西花厅内海棠怒放，但此刻周总理正在瑞士参加日内瓦会议，无法亲临赏花，所以剪下一枝海棠花，做成标本，夹在书中托人带给了周总理。总理看到这棵来自祖国蕴涵深意的海棠花十分感动，百忙中仍是托人带回一枝芍药回赠给。周恩来与千里迢迢赠花问好，成为美谈。

  北京四合院中栽培小乔木也是有其技能原因的：这些花木都能习惯北方的气候环境，它们夏天茂盛，为四合院带来凉快；冬日落叶，不遮挡阳光。这些花木根系小，不会损坏四合院内修建物和地上铺装。并且这些植物“春华秋实”（春花秋实），春可赏花，秋可摘果，可谓身在院内尽得天然之精华。

  北京四合院其他那些通过千百年前史而培养和栽培的美化种类，咱们在此就不逐个叙述了，留下咱们后续的文章再具体解开个中六合吧。

  李卫伟，北京市古代修建研究所修建前史研究室副研究馆员、主任，北京市文物局青年学术评定委员、北京联合大学应用文理学院、北京城市学院客座教授、湖南师范大学人类学中心特聘研究员，北京修建大学硕士生论文校外评定。

  首要作品或参加编著的有《北京古代修建精粹》《北京古代修建大系》《北京四合院志》《北京古修建文明丛书》《北京现存祠庙调查研究》《北京古代修建思维与特征解析》等书本。